חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יב

תוכן

יב) ונחזור לענין, כי הנה כשמתחלקין, נעשה בינה ותבונה, ואז האחור דמלכות דבינה, יורדין בתוכה של התבונה, ואז אותן האחוריים עצמן דמלכות דבינה, נעשה פנים דתבונה ממש, באופן כי הי"ס עצמן דאחור דמלכות דבינה, בחי' הפנים עצמן של תבונה, כי ד' ראשונה דאחוריים דמלכות דבינה, הם עצמן ד' ראשונות דפני תבונה, וו"ק דאחוריים דמלכות דבינה, הם עצמן ו"ק דפני תבונה. ונמצא, כי כשעלה תבונה להכלל עם בינה בפרצוף א', נמצא פנים של תבונה, נעשה אחוריים אל המלכות דבינה.